Showing posts with label puasa qada'. Show all posts
Showing posts with label puasa qada'. Show all posts

Soal jawab berkaitan Puasa Ganti dan Fidyah. 



FAQ Ganti & FIdyah 











Soal Jawab Puasa ganti dan Puasa Qada'


1- Bolehkah puasa ganti hari jumaat? 

J: Puasa ganti pada hari jumaat adalah dibolehkan. Berbeza dengan puasa sunat, maka ini ada perbincangan yang lebih lanjut, saya ada tulis di sini: https://x.com/Muzuzxck/status/1660620647138230273?s=20


2- Bolehkah puasa ganti pada bulan Rejab & Sya'ban? 

J: Boleh dan mesti kita percepatkan ganti puasa itu sebelum tibanya Ramadan akan datang 


3- Adakah mesti diniatkan pada waktu malam atau waktu sahur untuk puasa ganti? 

J: Ya, dalam mazhab Shāfiʿī, niat bagi puasa yang wajib mesti diniatkan pada waktu malam atau sebelum masuknya waktu subuh. Puasa ganti termasuk dari puasa yang wajib, maka mesti diniatkan pada waktu malam sebelumnya, paling akhir adalah sebelum waktu subuh masuk. 

Berbeza dengan puasa sunat yang dibenarkan untuk kita berniat (jika masih belum buat perkara membatalkan) selagi masih belum masuk waktu zohor. 


4- Bolehkah gabung puasa ganti dengan puasa hari Isnin atau sunat-sunat yang lain? 

J: Boleh, namun lebih utama dan afdhal adalah DIASINGKAN antara puasa ganti dan sunat 


5- Bolehkah berbuka puasa tanpa keuzuran ketika puasa ganti? 

J: Tidak boleh berbuka puasa tanpa keuzuran ketika puasa ganti kerana termasuk puasa wajib, maka tidak boleh dibatalkan puasa wajib sewenangnya, bahkan dimasukkan dalam kategori dosa besar menurut Shaykh Zakariyyā al-Anṣārī.


6- Bolehkah puasa ganti selepas 15 Sya'ban? 

J: Boleh dan mesti dia puasa ganti walaupun setelah 15 Sya'ban, tiada halangan buatnya.


Wallahu a'lam. 


Rujukan dan pautan asal:

https://t.me/TheGardenofAlQuran









BOLEH TAK buat qada' PUASA atau PUASA NAZAR SEHARI SEBELUM RAMADHAN?

Hari itu saya bertanya sahabat-sahabat, kalau nak ganti puasa Isnin-Khamis ni boleh lagikan? Sebab Khamis tengok anak bulan (29 Syaaban). Ikut kalendar, Jumaat dah mula puasa. Melainkan kalau Jumaat tu belum mula puasa, baru ia jadi hari syak (30 Syaaban), tak boleh puasa hari tu.

Betul tak? 🤔

JAWAPAN USTAZAH:

Kalau hari syak sekalipun, puasa ganti/qada' puasa atau nazar dibolehkan (apatah lagi niat puasa Nazar tu sebelum Ramadhan lagi). Sebab asal hukum puasa itu wajib. Jika puasa sunat saja-saja, itu yang tak boleh melainkan kalau kita memang jenis merutinkan puasa sunat tu. Wallahua'lam.

*****

Jadi terima kasih untuk semuanya terutama Mariani Amin yang bertanyakan pada Ustazah-ustazah (Ustazah Zanariah & Ustazah Norma), geng-geng Noname USM tersayang dan semua rakan di media sosial.

Berikut adalah lampiran pertanyaan:









Moga bermanfaat. Jika ada penambahan atau teguran, boleh tinggalkan di ruangan komen, terima kasih.


Berpuasa di bulan ramadhan adalah salah satu daripada rukun islam. Diwajibkan kepada semua umat islam (yang memenuhi syarat). Namun bagaimana pula jika wujud golongan yang dikatakan tidak boleh atau tidak wajib berpuasa itu? Jom kita semak (ulangkaji semula).

Syarat sah puasa:
- Beragama islam
- Berakal
- Tidak dalam haid, nifas, wiladah (darah ketika melahirkan anak bagi kaum wanita)
- Hari yang sah berpuasa

Syarat wajib puasa:
- Beragama Islam
- Baligh (telah mencapai umur dewasa)
- Berakal
- Berupaya untuk mengerjakannya
- Sihat
- Tidak Musafir


Mereka yang dibolehkan tidak berpuasa:

1. Golongan yang wajib qada' tanpa perlu bayar fidyah
- Haid, nifas, sakit, bermusafir, pengsan (tidak sedarkan diri)

2. Orang yang tidak perlu qada' tetapi wajib bayar fidyah
- Orang tua yang sudah tidak mampu berpuasa

3. Orang yang tidak perlu qada' mahupun fidyah
- Orang gila

4. Orang yang wajib qada' dan fidyah
- Wanita mengandung yang berbuka kerana bimbang keadaan anak
- Wanita yang menyusukan anak yang berbuka bimbang keadaan anak
- Orang yang ada puasa qada' tetapi tidak menggantikan sehingga memasuki ramadhan yang akan datang

Qada: gantikan puasa itu, niat saya ada kongsikan di artikel ini.
Fidyah bermaksud: Fidyah ialah denda ke atas seseorang Islam yang telah baligh kerana meninggalkan puasa wajib atas sebab-sebab tertentu atau pun sengaja melewatkan puasa ganti (qada’) bulan Ramadhan. Kadar bayaran fidyah berubah mengikut harga yang ditetapkan oleh pemerintah di sesuatu tempat. Pengiraan kadar fidyah berdasarkan kadar harga beras (makanan asasi penduduk).

- Maksud fidyah dan cara kiraan: http://www.zakat.com.my/info-zakat/fidyah/

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian agar kamu bertakwa” (QS. Al Baqarah: 183)

Jika ada soal-jawab keadaan tertentu batal puasa / tak boleh lihat sini: http://ummuzar.blogspot.my


Rujukan: Majalah Solusi 97, 
Pintar Fiqah, ms: 71.




Salam. Ahlan Wasahlan ya ramadhan ! Pertama sekali Anem nak mengucapkan selamat menjelang bulan Ramadhan, sedia semua? yeah !. Insyaallah dapat kita mencium lagi haruman bulan mulia ini. Di bawah ini Anem sertakan bacaan niat puasa , doa berbuka puasa dalam jawi dan rumi serta video bacaannya *dari upin ipin untuk didengar.*

*NIAT PUASA RAMADHAN DAN DOA BUKA PUASA BOLEH BACA SAMPAI HABIS KE BAWAH*
* UPDATE NIAT PUASA GANTI 27/6/14*
*UPDATE DOA BUKA PUASA NABI 30 /06/14*



UPDATE; KLIK UNTUK: 



[ Tambahan :

Niat puasa sunat di bulan Rejab adalah seperti berikut

“Sahaja aku berpuasa sunat esok hari dalam bulan Rejab kerana Allah Taala”   ]


---


Niat puasa ganti / puasa qada' dalam rumi :


نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى

Nawaitu sauma ghodin an’ qada'e fardhu ramadhona lillahi taala

*sebut qada' - e , macam sebut 'an adae' dalam niat puasa di bulan ramadhan .

*ramadona - dho adalah huruf dod - sebut d (dengan lidah menyentuh lelangit)

Maksud : Sahaja aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Taala

Wallahualam : Ada baca satu artikel mengenai puasa ganti menyatakan "Jika anda berazam ingin melakukan qadha' puasa sebelum menjelang fajar, maka itulah yang dikatakan niat. Ini sudah memadai dan tidak perlu melakukan lafaz niat." [ rujuk sini : puasa sunat ganti ]


Niat Berpuasa Harian:

Nawaitu sauma ghodin an’adae fardi syahri romadhona hazzihi sanati lillahhi ta’ala.


Maksud:

“Sahaja aku berniat puasa esok hari untuk menunaikan fardu Ramadan tahun ini kerana Allah Taala.”

Gambar: Nadia Solahan

Niat Berpuasa Sebulan :


Nawaitu sauma syahri ramadhana kulihi lillahitaala

Maksud:

"Sahaja aku berniat berpuasa keseluruhan pada bulan ramadhan ini kerana Allah Taala"

Gambar: Nadia Solahan


*****




Doa Berbuka Puasa:


Allahumma laka sumtu wa bika amantu wa ‘alaa rizqika afthartu birahmatika ya arhamarrohimin


Jika ramai-ramai : ganti 'tu kepada 'na' (ganti saya kepada kami )


Allahumma laka sumna wa bika amanna wa ‘alaa rizqika aftharna birahmatika ya arhamarrohimin

*Sumtu / sumna tu sum tu bukan huruf sin tapi sod. Tebal sikil masa sebut sum tu.

Gambar: Nadia Solahan




Maksud:
Ya Allah bagi Engkau aku berpuasa dan dengan Engkau beriman aku dengan rezeki Engkau aku berbuka dengan rahmat Engkau wahai yang Maha Pengasih dan Penyayang.

Ertinya:
Ya Allah bagi Engkau kami berpuasa dan dengan Engkau beriman kami dengan rezeki Engkau kami berbuka dengan rahmat Engkau wahai yang Maha Pengasih dan Penyayang.

Ada pun Doa berbuka puasa yang Nabi selalu baca adalah : Dzahabazh Zama-u, Wabtallatil ‘Uruuqu wa Tsabatal Ajru, Insyaa Allah 



Doa Selepas Berbuka Puasa

Maksud:
Ya Allah! Kerana Engkau aku berbuka puasa dan kepada Engkau aku beriman dan atas rezeki dari Engkau aku berbuka puasa telah hilang dahaga sudah menjadi basah segala urat. Ya Allah! Aku minta diampuni dosaku dengan rahmat Engkau yang meliputi segala sesuatu. 

-

Sebaik-baik doa berbuka puasa ialah doa yang diwariskan oleh Nabi kepada umatnya. Ketika berbuka puasa Nabi membaca,
“Telah hilang rasa haus dan telah basah segala urat, semoga kami tetap berpahala, insya Allah”. (Hasan, Hadis Abu Dawud, Daruqutni dan Al-Hakim)
_____

Dilarang berpuasa pada ‘Hari Syak’ atau meragukan iaitu hari ke-30 Syaaban melainkan apabila bertujuan untuk puasa qadha (mengganti puasa Ramadhan sebelumnya), puasa sunnah, puasa kafarah (puasa melanggar sumpah).

Pautan lain yang berguna untuk semua, Boleh baca , Meh klik link di bawah:

Jika mahu tahu syarat sah puasa, syarat batal puasa,  apa yang makruh , mengandung di bulan puasa boleh puasa ke tak, hukum merasa makanan dan bercium (suami isteri) di bulan ramadan , tentang suami isteri baru berkahwin (pengantin baru), pendek cerita, semua tentang puasa , ulangkaji sini, meh :

Segalanya tentang Bulan Ramadhan / Bulan Puasa (Ulangkaji)

 

Kesilapan kerap di bulan ramadhan : 


Jika nak tahu soal jawab tentang puasa menjelang Ramadhan , di sini : 
Soal jawab tentang puasa

Tahap puasa kita di mana ? :
3 Jenis tahap puasa
_____

Sekian, Jazakallahu khayran jaza' :)


*Ejaan rumi mungkin sedikit tidak serupa dari bacaan arabnya. *
P/S : Nanti tengok anak bulan , ok semua, 

Jika sudi like facebook Anem Arnamee ya . terima kasih :)

 


Ramadhan bakal tiba. Mari kita imbas seketika (flashback). Di bawah ini saya kongsikan apa yang saya baca melalui Majalah Solusi dan Majalah Fardhu Ain berkaitan ramadhan. Ada pembetulan atau penambahan dipersilakan beri pendapat.

Mudah-mudahan kita dipertemukan dengan bulan yang mulia ini, insya-Allah. Ameen.

Maksud / Definisi Puasa:

Dari sudut bahasa [luggho]: Menahan diri dari sesuatu

Dari sudut istilah: Menahan diri daripada makan atau minum serta perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar siddiq hingga terbenam matahari.

Maksud Firman ALLAH s.w.t:
"Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa" Surah al-Baqarah: 183

Niat Puasa: [rujuk niat puasa jawi rumi: sini]


"Sahaja aku berpuasa ramadhan pada keesokan hari kerana ALLAH taala."

Syarat sah puasa :


- Beragama islam
- Berakal
- Tidak dalam haid, nifas, wiladah (darah ketika melahirkan anak bagi kaum wanita)
- Hari yang sah berpuasa
Saidina Ali r.a. berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya di dalam syurga itu terdapat bilik-bilik gedung-gedung yang bahagian luarnya dapat dilihat dari bahagian dalamnya. Demikian juga bahagian dalamnya terlihat dari luarnya. Allah SWT menyiapkan gedung-gedung itu buat orang yang suka memberi makan fakir miskin, lembut bicaranya, gemar berpuasa dan bersolat pada malam hari sewaktu yang lain tidur nyenyak." (Hadi riwayat At-Tirmidzi)
Syarat Wajib puasa :

- Beragama Islam
- Baligh (telah mencapai umur dewasa)
- Berakal
- Berupaya untuk mengerjakannya
- Sihat
- Tidak Musafir

Hukum puasa terbahagi kepada tiga iaitu:

Wajib- Puasa pada bulan Ramadan.
Sunat- Puasa pada hari-hari tertentu seperti hari Isnin dan khamis, hari Asyura, hari Arafah, dan lain-lain.
Haram- Puasa pada hari-hari yang dilarang berpuasa iaitu dua hari raya dan hari-hari Tasyrik. (11,12, 13 Zulhijah)
Sabda Rasulullah s.a.w., maksudnya:
"Tidak diharuskan bagi wanita berpuasa sedangkan suaminya berada di rumah, me­lainkan dengan izin suaminya. Dan janganlah kamu mengizinkan seseorang masuk ke dalam rumahnya melainkan dengan izinnya (suami)." (Riwayat al-Bukhari, No. 4899)

Sunat Berpuasa


Perbuatan-perbuatan yang sunat dilakukan oleh orang berpuasa:

- Makan sahur.
- Menyegerakan berbuka puasa.
- Melewatkan makan sahur.
- Meninggalkan perbualan kosong.
- Memperbanyakkan membaca al-Quran.
- Memperbanyakkan sedekah.

Perkara-perkara yang membatalkan puasa: 


- Makan dan minum dengan sengaja.
- Muntah dengan sengaja.
- Bersetubuh.
- Keluar darah haid atau nifas.
- Gila.
- Mengeluarkan mani (istimna') pada siang hari. 
- Murtad.
* Komitmen pengabdian

Perkara-perkara makruh ketika puasa:

- Berkumur-kumur atau bersugi apa­bila waktu matahari telah tergelincir.
- Telalu memasukkan air ke hidung ketika dalam puasa.
- Mengeluarkan kata-kata yang keji.*

*Jauhilah semampumu

Uzur yang membolehkan puasa ditinggalkan

- Sakit yang menghilangkan kekuatan untuk berpuasa.
- Berjalan jauh, sejauh perjalanan yang membolehkan mengqasar solat.
- Orang tua yang sangat lemah.
- Lapar dan dahaga yang bersangatan.
*Keringanan Syarak buat ummat

Rukun Puasa


- Berniat untuk berpuasa
- Meninggalkan sesuatu yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari

Hari Disunatkan Berpuasa


- Isnin dan Khamis
- Hari putih ( 13,14,15 hari dalam bulan hijrah )
- Hari Arafah (9 Zulhijjah) bagi orang yang tidak mengerjakan haji
- Enam hari pada bulan syawal
- Hari asyura (10 Muharram)

Hari yang diharamkan berpuasa


- Hari raya aidilfitri (1 Syawal)
- Hari raya aidiladha (10 Zulhijjah)
- Hari tasyriq (11,12,13 Zulhijjah)
- Hari syak (30 Syaaban)

Ramadhan turut dikenali sebagai (nama lain bagi bulan ramadhan / puasa )
:

- Syahrul ibadah- bulan ibadah
- Syahrul Fath- bulan kemenangan
- Syahrul Huda- bulan petunjuk
- Syahrul Ghufran- bulan penuh keampunan
- Syahrul Salam- bulan keselamatan
- Syahrul Jihad- bulan perjuangan

Belajar dalam Bulan Ramadan


Sebahagian besar pelajar semakin menghampiri peperiksaan utama men­jelang Ramadan tahun ini. Masa yang di­peruntukkan untuk mengulang kaji pelajaran tentunya lebih panjang. Seperti orang bekerja, belajar juga merupakan proses bekerja yang amat penting.

Jadi, semua pelajar seharusnya mengambil kesempatan menggembleng tenaga untuk menggunakan kedatangan bulan Ramadan ini untuk belajar dan mengulang kaji pelajaran dengan cemerlang. Jangan sekali-kali mengambil kesempatan untuk memberi alasan mengerjakan ibadah puasa hingga menyebabkan anda tertinggal dalam pelajaran.


Hukum membayar fidyah adalah WAJIB. Dengan membayar fidyah tidak bermaksud mereka tidak perlu membayar puasanya kerana puasa tersebut tetap wajib diganti mengikut bilangan hari yang telah ditinggalkan. Sekiranya bilangan hari tersebut telah melangkau tahun, maka kadar fidyah bagi hari tersebut akan digandakan (ini boleh rujuk negeri berkaitan).

Soal jawab Muslimah

Dibolehkan Tidak Berpuasa 


SAYA difahamkan wanita mengandung boleh meninggalkan puasa dalam bulan Ramadan. Cuma saya musykil, ada yang mengatakan perlu dibayar kifarat dan ada yang kata tidak perlu. Minta penjelasan.


MEMANG benar, wanita atau ibu yang mengandung dibolehkan tidak berpuasa. Tetapi penjelasan mengenainya perlu lebih terperinci kerana jika berlaku salah faham, ramai pula yang tersalah amal. Keringanan ini bukan sahaja diberikan kepada ibu mengandung, tetapi juga kepada ibu yang sedang menyusu anaknya.

Terdapat dua kes yang perlu difahami oleh wanita yang terlibat. Kedua-duanya berbeza hukumnya. Supaya lebih jelas, perhatikan kes berikut:

Seorang wanita sedang mengandung anak sulung sering pening dan muntah-muntah. Oleh sebab tidak ada pengalaman sebelumnya, dia bimbang jika terus berpuasa tentu meletihkan. Dalam keadaan itu dia boleh berbuka puasa.

Suka saya sebut di sini, dalam kitab menyebut boleh berbuka puasa, ini menunjukkan sebelum itu dia sedang berpuasa, maka apabila dia tidak sihat bolehlah berbuka. Berdasarkan itu, mereka yang mengandung dalam kategori begitu perlu berniat puasa seperti biasa, tetapi apabila tahap kesihatan membimbangkan, berbukalah.

Jadi, tidak bolehlah seseorang yang mengandung itu terus tidak mahu berpuasa sepanjang hari sedangkan pada awalnya dia masih bermaya. Mereka yang berbuka puasa atas sebab di atas wajib mengqada puasa itu sebaik-baiknya pada bulan Syawal nanti atau sebelum Ramadan tahun berikutnya. Dan dia tidak perlu bayar sebarang kifarat.

Seorang wanita sedang mengandung anak sulung yang usia kandungannya Japan bulan. Dalam keadaan yang sarat itu dia kelihatan kurang bermanya, apatah lagi kandungannya semakin besar. Secara peribadi dia mampu menerus berpuasa sehingga waktu berbuka, tetapi bimbang anak dalam kandungannya tidak mendapat bekalan makanan secukupnya.

Oleh sebab memikirkan kandungannya itu mungkin terjejas, dia berbuka puasa untuk membolehkan dia makan secukupnya. Di sini, dia berbuka puasa bukan kerana dirinya tetapi kerana anaknya. Oleh sebab itu, dia wajib menggantikan puasa itu selepas masuk Syawal. Dia juga wajib membayar kifarat dengan kadar secupak beras bagi setiap hari dia tidak berpuasa itu kepada fakir miskin. Ertinya kifarat itu perlu dibayar segera pada hari berkenaan juga, bukan pada waktu dia menggantikan puasa ganti.

Perbezaan kes ini boleh dijadikan panduan sekali gus menjawab soalan yang ditimbulkan di atas. Kes yang sama juga boleh dikiaskan pada ibu yang menyusukan anak.


Puasa Qada + Puasa Syawal? 


WANITA tidak boleh mengelak daripada ponteng puasa. Persoalannya, apabila masuk 2 Syawal, bolehkah mereka berpuasa qada dan puasa enam (puasa enam hari di bulan Syawal) secara serentak?


PERSOALAN seperti ini sering ditanyakan setiap tahun. Untuk menjawab persoalan itu suka saya memberikan dua pendekatan dan kedua-dua itu boleh digunakan sebaik­-baiknya.

Jika anda mempunyai puasa qada tujuh hari, maka pada 2 Syawal anda boleh berniat puasa qada, "Sahaja aku puasa qada Ramadan esok hari kerana Allah Taala." Dengan niat itu anda beroleh puasa qada dan pahala sunat Syawal juga diperoleh secara automatik.

Apabila sudah mengqada puasa selama enam hari, secara automatik dia sudah pun melaksanakan puasa enam. Namun kalau dia hendak berpuasa sunat Syawal lagi selepas itu, masih digalakkan.

Dia juga boleh berniat, "Aku berpuasa qada Ramadan dan sunat Syawal esok hari kerana Allah Taala," dengan niat ini dia dikira berpuasa qada dan mendapat pahala puasa sunat Syawal. Jadi, puasa Syawalnya sudah memadai. Walau bagaimanapun ada yang tersilap niat dengan menyebut puasa sunat dahulu, maka dengan itu niat puasa qada tidak terpakai. Supaya lebih jelas perhatikan contoh berikut:

"Aku berpuasa sunat Syawal dan qada Ramadan esok hari kerana Allah Taala." Dalam kes ini, hanya niat yang pertama dikira sah, manakala yang kedua itu tidak mengikut. Ini kerana puasa sunat lebih kecil daripada puasa qada. Oleh sebab itu umat Islam terutama wanita dianjurkan segera menyelesaikan puasa qada dan sunat enam Syawal dalam bulan Syawal untuk membolehkan mereka mendapatkan anugerah puasa setahun. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Sesiapa yang berpuasa Ramadan dan mengikutinya dengan enam Syawal, mereka seolah-olah berpuasa setahun:

Ini bermakna kalau seseorang yang puasa Ramadannya tidak lengkap, sama ada 29 atau 30 hari tidaklah layak mendapat puasa setahun walaupun enam Syawal sudah sempurna. Jadi, rebutlah peluang ini pada tahun ini.

----------------
Wanita dan Puasa


Keizinan Suami

Bulan Ramadan adalah bulan umat Islam menjalankan ibadah puasa. Wanita yang suei dari haid dan nifas ketika itu wajib berpuasa, walaupun suaminya tidak mengizinkan. Hal ini kerana tidak boleh mentaati arahan suami mana-mana yang bercanggah dari arahan Allah. Rasulullah s.a.w. bersabda bermaksud, "Tiada ketaatan terhadap makhluk (suami) dalam perkara yang menjurus kepada maksiat terhadap Pencipta (Allah Taala)." (Riwayat al-Tirmizi) Berlainan keadaannya mengenai puasa sunat. Isteri yang hendak berpuasa sunat wajib meminta izin daripada suaminya kerana izin daripada suami merupakan satu syarat bagi isteri yang ingin berpuasa sunat.

Wanita Hamil

Wanita yang sedang hamil atau sedang menyusukan bayi, diberi keringanan kepada mereka untuk berbuka jika dia tidak berdaya meneruskan puasa kerana ditakuti akan membawa mudarat kepada diri ataupun janin yang dikandungi atau bayi yang disusui. Walau bagaimanapun, mereka wajib menggantikan kembali puasa yang ditinggalkan itu. Sungguhpun begitu bagi mereka yang meninggalkan puasa kerana bimbang janin tidak mendapat makanan yang cukup atau bayi tidak mendapat susu yang cukup, dia perlu membayar fidyah pada setiap hari yang ditinggalkan.

Merasa Makanan

Wanita biasanya akan memasak pelbagai juadah untuk berbuka puasa. Dalam situasi inilah, wanita sering berasa keliru adakah puasa mereka terbatal jika merasa makanan yang dimasak? Tanpa merasa makanan itu bagaimana hendak memastikan makanan itu cukup perasa atau tidak? Sebenarnya hukum merasa makanan itu adalah makruh kecuali bagi mereka yang benar-benar memerlukannya sebagai contoh pembuat roti yang perlu memastikan segala bahan yang dicampurkan dalam bancuhan roti itu adalah cukup agar rotinya tidak rosak.

Ciuman dalam Bulan Ramadan

Bercium pada waktu bulan Ramadan adalah makruh bagi yang mudah naik syahwatnya. Bagi yang tidak terangsang, hukumnya tidak makruh tetapi adalah lebih baik meninggalkan perbuatan mencium, bercumbu mesra dan sebagainya kerana ditakuti akan naik syahwat serta terbatal puasanya. Orang yang bercumbu-cumbu hingga kemudian inzal, wajib baginya untuk meng­gantikan puasa itu kerana sudah dikira terbatal. Tetapi kalau pasangan itu berjimak pada siang hari wanita itu tidak diwajibkan membayar kafarah tetapi wajib qada puasanya sedangkan suaminya wajib kafarat. Walau bagaimanapun mencium tangan suami ketika bertemu dan berpisah tiada masalah, apalagi kalau amalan itu sudah biasa sebelum berpuasa. Sabda Rasulullah daripada Aisyah r.ha., maksudnya: "Rasulullah pernah mencium, padahal Baginda berpuasa."

Kata-Kata Wanita

Wanita terkenal dengan aktiviti berkumpul dan berbual-bual. Kadangkala perbuatan seperti itu dibimbangkan mengarah kepada perbuatan mengumpat, berkata kotor dan berdusta. Ketika bulan yang mulia inilah, wanita digalakkan untuk sentiasa berzikir.

Tetap Berpuasa Meskipun dalam Keadaan Junub

Daripada Aisyah r.ha, dia berkata: "Adalah Rasulullah s.a.w. bangun dalam keadaan sudah terbit fajar sedangkan dia berjunub dengan isterinya, Baginda terus mandi dan berpuasa." (Muttafaq 'Alaih) Selain itu hadis ini menunjukkan bahawa melakukan hubungan suami isteri pada malamnya adalah harus. Allah Taala membolehkan bag; orang yang hendak berpuasa supaya berniat pada malam hari sebelum berjimak dengan isterinya dan tidur. Jadi, kalau dia bangun dalam keadaan berjunub tidak membatalkan niat puasanya. Sebahagian umat Islam masa kini tidak tahu akan hukum ini lalu menganggap puasa mereka terbatal. Hal ini tidak benar kerana Rasulullah s.a.w sendiri telah menunjukkan teladan kepada umatnya yang terkebelakang. 

Qada Puasa

Apabila seseorang wanita itu didatangi haid dan nifas, mereka mestilah mengganti semula puasa yang telah ditinggalkan mengikut jumlah hari yang ditinggalkan.

• Puasa pada hari-hari lain yang dibolehkan untuk menggantikan puasa yang tertinggal.

• Tidak diwajibkan melakukannya secara segera tetapi apabila ada kelapangan waktu hendaklah dilakukan sebelum masuk Ramadan berikutnya.

Kelebihan Aktiviti dalam Bulan Ramadan


Dalam bulan Ramadan anda akan mendapat banyak kelebihan yang susah anda dapati dalam bulan-bulan lain antaranya:

- Solat Subuh berjemaah di surau atau masjid.

- Peluang membaca al-Quran waktu tengah hari atau malam sebelum tidur.

- Berhimpun sambil bertemu dengan keluarga ketika bersahur dan berbuka.

- Solat Tarawih dan Witir berjemaah dengan anak-anak dan keluarga.

- Keceriaan membeli kuih-muih sebelum berbuka.

- Menguji ketabahan ketika bangun awal pagi untuk makan sahur.

- Bertadarus al-Quran dengan matla­mat mengkhatamkan al-Quran paling kurang sekali khatam dalam setahun.

- Menanti-nanti kemunculan malam Lailatulqadar di mana jika beribadah pada malam tersebut akan mendapat ganjaran pahala seperti beribadah selama seribu bulan.

- Menyertai iktikaf dan qiamullail di masjid terutama pada 10 malam terakhir.

- Menanti datangnya malam raya yang merupakan malam kemenangan yang diisytiharkan melalui takbir hari raya bermula daripada terbenamnya matahari Ramadan hingga sebelum solat sunat Aidilfitri. 

Masya-Allah, seronoknya ramadhan! :)

_________________

Selamat berpuasa, semua. 
Moga kita dipertemukan dengan bulan ini dan ibadah kita diterima, insya-Allah.

Sekian, terima kasih kerana sudi membaca . Salam.

SOLUSI ISU #10 • #22  I Fardu Ain #3



PUASA QADA' / GANTI

Sumber : Addien90 ; Pelajar hadis / Kolumnis

*Rujuk gambar, jika mahu buat, ikut mazhab Syafie, BOLEH namun tetap dikira qada. Tak sempurna. Namun Tuhan tahu kita berpuasa dalam raya, insya-Allah. Apapun, lebih baik asing. (Jika puasa nazar tidak boleh disekalikan).

Puasa qada' adalah menggantikan puasa yang difardhukan (Ramadhan) sedangkan puasa enam merupakan puasa sunat, untuk perkara ini ada dua pendapat sebenarnya. Satu boleh dan sah (jika ikut Mufti kita). Rujuk gambar di bawah. Wallahua'alam.

Sumber: http://lensakami.com/blog/2019/04/17/koleksi-hukum-dan-fatwa-berkaitan-ramadhan/

Niat puasa ganti / puasa qada' dalam rumi :   
نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى  
Nawaitu sauma ghodin an’ qada'e fardhu ramadhona lillahi taala 

*sebut qada' - e , macam sebut 'an adae' dalam niat puasa di bulan ramadhan .
 *ramadona - dho adalah huruf dod - sebut d (dengan lidah menyentuh lelangit)

Maksud: Sahaja aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Taala

ATAU

Lafaz niat puasa Qadha’ Ramadhan :

نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى .
Ertinya : Sahaja aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Ta'ala.


Ada baca satu artikel mengenai puasa ganti menyatakan "Jika anda berazam ingin melakukan qadha' puasa sebelum menjelang fajar, maka itulah yang dikatakan niat. Ini sudah memadai dan tidak perlu melakukan lafaz niat."

Walaupun ada yang mengatakan pelbagai pendapat tentang mana patut buat dulu antara qada dan sunat ini - namun pendapat umum ulama' mengatakan dibolehkan puasa sunat syawal dahulu baru puasa ganti kerana tempoh syawal adalah sebulan sahaja (apatah lagi jika waktu singkat dan terbatas). Puasa ganti dibolehkan sebelum menjelang ramadhan akan datang, namun elakkan bertangguh. Wallahua'lam.


PUASA ENAM SYAWAL

Puasa sunat enam syawal boleh dilakukan secara terpisah-pisah (6 hari selang) tetapi jika dilakukan secara berturutan ianya lebih afdhal.
Lafaz Niat puasa sunat enam syawal :
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ ِستَةٍ ِمنْ شَوَالٍ سُنَةً ِللَه تَعَالَي 

Nawaitu sauma ghodin an sittatin min syawalin sunattan lillahi taala.“Sahaja aku puasa sunat enam di bulan syawal kerana Allah swt “.

Abu Ayyub al-Ansari ada meriwayatkan satu hadith daripada Rasulullah s.a.w. di dalam menerangkan tentang kelebihan puasa enam Syawal yang maksudnya “sesiapa yang berpuasa Ramadhan, kemudian diikutinya puasa enam hari Syawal samalah seperti dia berpuasa sepanjang tahun” ( Dikeluarkan oleh Imam Muslim di dalam sahihnya, juga dikeluarkan oleh sekalian ramai ulama hadith seperti al-Tirmizi, al-Nasaie dan Ibn. Majah ).

Imam al-Syafie menjelaskan bahawa hadith ini adalah hadith sahih. Di dalam hadis ini Rasulullah saw menyatakan bahawa puasa enam hari selepas bulan Ramadhan akan diganjari pahala seolah-olah berpuasa selama setahun.Para ulama’ menghuraikan rahsia di sebalik ganjaran tersebut dengan mendatangkan dalil bahawa setiap amalan kebaikan manusia akan diganjari sebanyak 10 kali ganda.

Antara hikmat disyariatkan puasa 6 hari bulan Syawal ialah sebagai satu latihan kepada orang-orang Islam bahawa amal ibadat itu bukan terletak pada bulan-bulan tertentu seperti Ramadhan bahkan amalan itu perlu konsisten untuk sepanjang kehidupan manusia.

Ia juga sebagai satu cabaran kepada orang-orang Islam supaya tidak menjadikan Syawal itu bulan bergembira semata-mata dan jika puasa itu dilakukan seawal mungkin di permulaan Syawal, ini akan menjadikan seseorang manusia itu benar-benar ingin menyahut seruan dari Allah untuk terus beribadat secara istiqamah dan berpanjangan.

Puasa Enam ini memberikan ruang kembali kepada sistem pencernaan badan untuk berehat dan bertugas secara beransur-ansur untuk kebaikan jasmani manusia itu sendiri.

****

Puasa Hari Putih

Maksud

Hari Putih ialah tiga hari pertengahan pada setiap bulandalam kalendar Islam iaitu 13, 14 dan 15 hari bulan. Pada hari-hari itu juga kita disunatkan berpuasa. Boleh juga dikatakan 'rehat setiap bulan' dengan memberi ruang rehat kepada perut kita dari memproses makanan dengan kerap.

Sesiapa yg *tidak ada puasa Qadha' Ramadhan*, dan ingin berpuasa sunat sempena Hari Putih, *inilah NIATNYA* pada setiap harinya itu:

نَوَيْتُ صَوْمَ الْأَيَّامِ الْبِيْضِ لِلَّهِ تَعَالَى

*Ertinya*: Sahaja aku puasa pada hari-hari Putih kerana Allah Taala

Atau

Sahaja aku puasa sunat hari ini kerana Allah Taala

Tetapi *jika ada Puasa Qadha' Ramadhan yg belum selesai*..

ATAU

نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى .

Ertinya : Sahaja aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Ta'ala.


* Tiada lafaz niat yang khusus bagi puasa sunat Isnin dan Khamis.
Bagi memudahkan, memadai berniat seperti di atas.


***

*Dilarang berpuasa pada ‘Hari Syak’ atau meragukan iaitu hari ke-30 Syaaban melainkan apabila bertujuan untuk puasa qadha (mengganti puasa Ramadhan sebelumnya), puasa sunnah, puasa kafarah (puasa melanggar sumpah) .

[ Tambahan :

Niat puasa sunat di bulan Rejab adalah seperti berikut

“Sahaja aku berpuasa sunat esok hari dalam bulan Rejab kerana Allah Taala” ]

***

Jika ada kesilapan, boleh betulkan di ruangan komen, atau boleh jawabkan soalan rakan-rakan di ruangan bawah ini. Saya hamba yang lemah, masih banyak perlu belajar dan perlukan teguran. Tulisan ini pun melalui beberapa rujukan. Maafkan saya ya. Terima kasih. Wallahua'lam.










Anem Arnamee 2026 © TERIMA KASIH ♥



click to te top