Perihal puasa Tarwiyah dan puasa Arafah
1- Sunat hukumnya berpuasa pada 8 Dzulhijjah iaitu puasa Sunat Tarwiyah. Ini melalui dalil umum beramal soleh pada 10 hari awal Dzulhijjah
2- Sunat hukumnya berpuasa pada 9 Dzulhijjah iaitu puasa Sunat Arafah. Ini melalui dalil :
يكفر السنة الماضية والباقية
"(Puasa pada hari Arafah) menghapuskan dosa setahun yang lepas dan akan datang" (HR Muslim : 1977)
3- "Nak ikut waktu Arafah Malaysia ke selain Malaysia? sebab ada perbezaan hari", mengikut pandangan para ulama' yang mengambil kira perbahasan matla', maka puasa arafah di Malaysia adalah 9 Julai ini (Sabtu). Tetapi saya suka jika kita berpuasa 8 dan 9 Julai bersamaan 8 & 9 Dzulhijjah kerana ini mampu mengumpulkan perbezaan Malaysia dan selain Malaysia
4- "Saya haid, macam mana nak puasa arafah?". Orang yang tidak berpuasa kerana patuh akan syariah, iaitu ketika haid tidak boleh berpuasa. Maka ini juga merupakan pahala. Tidak berpuasa ketika haid kerana menurut syariah adalah pahala
#FawaidFiqh
Ustaz Muzuza
https://t.me/TheGardenofAlQuran
Bermalam Di Mina Pada Hari Tarwiyah
=====
1. Pada hari Tarwiyah, kita bergerak ke Mina. Ini selaras dengan pergerakan haji Rasulullah di mana Baginda Nabi bermalam di Mina pada hari kelapan sebelum menuju ke Arafah.
2. Perkara ini diceritakan oleh Saidina Jabir yang menyebutkan:
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى، فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ، وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ
“Apabila tiba sahaja hari Tarwiyah, mereka semua menuju ke Mina dan berihram haji. Baginda Nabi menunggang ke sana (Mina) lalu mendirikan solat Zuhur, Asar, Maghrib, Isyak dan Subuh. (HR Muslim)
3. Mengapa dinamakan hari Tarwiyah. Menurut al-Fayumi, para jemaah haji terdahulu menyiapkan bekalan air mereka (yartawuun - tarwiyah), lalu hari tersebut di namakan tarwiyah iaitu persediaan menyiapkan bekalan air sebelum menuju ke Arafah.
4. Sheikh Dr. Wahbah al-Zuhaili pula menyatakan bahawa hari Tariwiyah adalah hari di mana Nabi Ibrahim bermimpi dan termenung memikirkan perintah untuk mengorbankan anak Baginda sendiri.
5. Disebabkan hadis Jabir di atas menyebutkan bahawa Baginda Nabi menunggang menuju ke Mina, al-Imam al-Nawawi berpandangan bahawa adalah sunnah untuk menaiki kenderaan menuju ke Mina dan bukannya berjalan kaki.
6. Menariknya di sini, Rasulullah menunaikan solat qasar sepanjang berada di Mina pada hari Tarwiyyah bagi solat yang mempunyai bilangan empat rakaat. Kata Ibn Umar:
صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعتينِ،
Rasulullah menunaikan solat secara (qasar) dua rakaat di Mina. (HR al-Bukhari)
Semoga Allah membimbing kita.
Dr Ahmad Sanusi Azmi
