! Arnamee Blogspot .

Showing posts with label puasa. Show all posts

SUNNAH PUASA 9 & 10 MUHARRAM

1. Puasa Hari Asyura (10 Muharram)

Rasulullah SAW bersabda:

وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

Maksudnya: "Puasa Hari Asyura itu kuharap kepada Allah agar ia menjadi penghapus dosa setahun sebelumnya."

(Hadis Riwayat Muslim, no. 1162)

2. Puasa Hari Tasu'a (9 Muharram)

Abdullah bin Abbas RA.huma meriwayatkan:

حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ» قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Maksudnya: Apabila Rasulullah SAW berpuasa pada Hari Asyura dan menyuruh umat Islam berpuasa pada Hari Asyura, para sahabat berkata: Ya Rasulullah, sesungguhnya ia merupakan hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan Kristian. Rasulullah SAW pun bersabda: Tahun depan, insya-Allah kita akan berpuasa pada hari ke-9 bulan Muharram.

Ibn Abbas berkata: Tetapi pada tahun berikutnya, Rasulullah SAW telah wafat.

(Hadis Riwayat Muslim, no. 1134)

Jom kita berpuasa pada 9 Muharram dan 10 Muharram. Ini sunnah.

Semoga Allah menerima amalan kita.

Sumber:

MyHadith

Galakan Berpuasa di Bulan Muharram

Galakan Puasa di Bulan Muharram

===========
1. Dalam sebuah hadis yang sahih, Rasulullah ﷺ menjelaskan kepada kita tentang kelebihan berpuasa di bulan Muharram. Sabda Rasulullah ﷺ:

أفضَلُ الصِّيامِ بعد رمضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ

"Sebaik-baik puasa selepas daripada puasa di bulan Ramadan adalah puasa di bulan Muharram" (HR Muslim)

2. Ketika menghuraikan hadis ini, al-Hafiz Ibn Rajab menjelaskan bagaimana Rasulullah ﷺ menyandarkan bulan Muharram dengan panggilan bulan Allah, ia menggambarkan kelebihan yang ada padanya termasuklah kelebihan berpuasa.

3. Menurut al-Hafiz Ibn Hajar, bulan Muharram adalah bulan yang terbaik untuk diperbanyakkan puasa sunat. Kata beliau:

قَالَ أَئِمَّتُنَا: أَفْضَلُ الْأَشْهُرِ لِصَوْمِ التَّطَوُّعِ الْمُحَرَّمُ

"Para Imam kami menjelaskan bahawa bulan yang terbaik untuk menunaikan puasa sunat adalah puasa pada bulan Muharram."

4. Manakala Mulla Ali al-Qari pula menjelaskan bahawa hadis ini seakan-akan merujuk kepada puasa hari Asyura nanti. Namun secara zahirnya, teks (matan) hadis ini merujuk secara umum kepada keseluruhan masa dalam bulan Muharram. (Mirqah al-Mafatih)

5. Perbanyakkan amalan berpuasa di dalam bulan Muharram seperti yang disebutkan oleh Baginda Nabi ﷺ.

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi

Hukum membatalkan puasa ganti

Hukum membatalkan puasa ganti dan puasa sunat.

Gambar

1- Membatalkan puasa ganti dengan sengaja tanpa uzur adalah HARAM. Kerana puasa ganti hukumnya wajib. Maka tidak boleh batalkan puasa wajib tanpa uzur. [Kifayah al-Akhyar 1/207]

2- Membatalkan puasa wajib tanpa uzur juga termasuk dalam dosa-dosa besar. [Hasyiah Jamal 2/353] [al-Kaba'ir ms 37]

3- Namun begitu, membatalkan puasa ganti tidak menjadikan ganti itu berganda. Contoh: puasa yang perlu diganti ada 2 hari. Ketika dia berpuasa ganti, dia membatalkan, maka tidak bertambah menjadi 3 hari.

4- Membatalkan puasa sunat pula adalah dibolehkan. Tetapi afdhal disempurkan kerana firman Allah:

"Dan janganlah kamu merusakkan amalan-amalan kamu." [Muhammad: 33]

Maka janganlah dibatalkan tanpa sebab.

Jika dibatalkan puasa sunat tapi TIADA UZUR, hukumnya makruh.

Jika ada uzur, maka tidak makruh. [al-Majmu' 6/393]

Wallahu a'lam.

#FawaidFiqh

Sumber: X Ustaz Muzuza

Gabung Puasa ganti dan 6 syawal

Soal jawab Puasa 6 syawal dan puasa ganti

1- Hukum puasa 6 Syawal adalah sunat yang sangat besar. Hadith Nabi ﷺ:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

"Sesiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, ianya bersamaan dengan berpuasa sepanjang tahun." (HR Muslim)

2- Sunat juga berpuasa 6 Syawal secara berturutan [Syarah al-Muqaddimah al-Hadramiyyah hlm 583]. Tapi, jika tidak dibuat secara berturutan, tidak mengapa.

3- Bolehkah menggabungkan puasa sunat 6 Syawal dengan puasa ganti?

Isu dibolehkan atau tidak, ia adalah DIBOLEHKAN. [Nihayat al-Muhtaj 10/20]

Namun, ulama' memperincikan dan ada juga berkhilaf pandangan dalam perihal pahala bagi soal ini:

a. Orang yg berpuasa sunat 6 Syawal + puasa ganti, dapat pahala bagi kedua-dua puasa tersebut [Fatawa al-Ramli 2/63]

b. Dapat pahala bagi kedua-dua puasa jika diniatkan kedua-duanya. Jika diniatkan salah satu sahaja, maka dapat pahala bagi satu puasa sahaja [al-Fatawa al-Kubra]

Namun, kesimpulan yang kita perlu ambil perhatian adalah LEBIH AFDAL DIASINGKAN antara puasa sunat 6 Syawal dan puasa ganti, walaupun harus menggabungkannya. [Fatwa Dar al-Ifta' al-Misriyyah oleh Syeikh 'Atiyyah Saqar 9/261]

Perkongsian asal Ustaz Muzuza:

https://x.com/Muzuzxck/

Gambar: Engin Akyurt: https://www.pexels.com/photo/beige-post-2104856/

Waktu sesuai membayar zakat fitrah

Waktu-waktu membayar zakat fitrah dan hukumnya. Berikut perkongsian oleh Ustaz Wadi Annuar (klik gambar untuk lebih jelas, boleh save). Moga bermanfaat. Selamat menunaikan kewajipan dan tanggungjawab kita. Moga diberkati dan diterima semua amalannya. Insya-Allah.

Kelebihan bersahur di bulan Ramadan

Jangan Lupa Bangun Sahur

=====

1. Dalam bulan Ramadan yang mulia ini, jangan kita terlepas bangun sahur. Ini kerana, terdapat beberapa kelebihan bagi orang yang bangun sahur seperti yang dinyatakan dinyatakan di dalam hadis Nabi iaitu:

a. Mendapat doa dari Allah dan para Malaikat. Sabda Rasulullah ﷺ :

فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah dan para malaikatNya mendoakan buat mereka yang bangun sahur.” (HR Ahmad)

b. Membezakan di antara puasa kita dengan puasa agama lain. Sabda Rasulullah ﷺ:

إنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامنَا وَصِيَام أَهْلِ الكِتَابِ أَكْلةُ السَّحورِ

“Perbezaan puasa kita dengan puasa Ahli Kitab adalah dengan makan sahur.” (HR al-Nasa’i)

c. Malah bangun sahur ini juga dari satu aspek memberikan peluang kepada seorang muslim untuk bertemu dengan waktu sepertiga akhir malam, iaitu waktu yang mudah dimakbulkan doa seseorang itu. Sabda Rasulullah ﷺ:

يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ

“Allah Tabaraka wa Taala turun ke langit dunia pada sepertiga malam yang terakhir di setiap malam lantas berfirman: “Siapa yang berdoa kepada-Ku maka akan Aku jawab doanya, sesiapa yang meminta kepada-Ku maka akan Aku kabulkan permintaannya, dan sesiapa yang memohon ampunan kepada-Ku maka akan Aku ampuni dia.” (Sahih al-Bukhari)

Dapatkan buku 40 Hadis tentang Puasa dan Ramadan di sini:

https://s.shopee.com.my/9AAbPIEYdv

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi

Facebook

Golongan Rugi Dalam Bulan Ramadan

Golongan Yang Rugi Dalam Ramadan

=======

Terdapat empat golongan yang rugi dalam bulan Ramadan iaitu:

(1) Mereka yang tidak bersahur. Ini kerana, orang yang bersahur itu akan mendapat doa dari Allah dan para malaikat.

(2) Orang yang tidak beristighfar. Ini kerana Rasulullah menjelaskan bahawa orang yang tidak mendapat keampunan dalam bulan Ramadan adalah orang yang paling rugi.

(3) Orang yang melakukan maksiat. Ini kerana Rasulullah memaklumkan kepada kita bahawa Allah tidak memerlukan puasa orang yang tidak meninggalkan dosa.

(4) Orang yang tidak berdoa ketika berbuka puasa. Ini kerana pada waktu berbuka puasa itu terdapat saat doa dimakbulkan oleh Allah.

Dapatkan buku 40 Hadis tentang Puasa dan Ramadan di sini:

https://s.shopee.com.my/9AAbPIEYdv

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi

Facebook

Di Mana Keberkatan Sahur?

Dimanakah Keberkatan Sahur itu?

======

1. Rasulullah ﷺ sangat menggalakkan kita umat Islam agar bersahur. Dalam sebuah hadis yang sahih, Rasulullah ﷺ menyebutkan:

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

“Bersahurlah kerana sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan.” (HR al-Bukhari)

2. Timbul persoalan di sini, mengapa Rasulullah ﷺ menyifakan sebagai sahur itu memiliki keberkatan? Ketika menghuraikan hadis ini, al-Imam Ibn Daqiq al-Aid menjelaskan bahawa keberkatan sahur itu boleh dibahagikan kepada dua aspek. Dari aspek duniawinya sahur memberikan tenaga persiapan untuk orang yang berpuasa. Kata beliau:

قُوَّةِ الْبَدَنِ عَلَى الصَّوْمِ وَتَيْسِيرِهِ مِنْ غَيْرِ إِضْرَارٍ بِالصَّائِمِ

“(sahur) memberikan kekuatan badan buat yang berpuasa dan mempermudahkan urusan tubuh tanpa menggugat orang yang berpuasa.

3. Dari sudut akidah pula, sahur pada hakikatnya memberikan jatidiri yang jelas buat Muslim. Ini kerana sahur membezakan antara puasa kita dengan puasa agama lain. Perkara ini dijelaskan sendiri oleh Rasulullah dalam sabdanyna:

إنَّ فصلَ ما بين صيامِنا وصيامِ أهلِ الكتابِ ، أكلةُ السَّحورِ

“Perbezaan puasa kita dengan puasa ahli kitab adalah dengan kita makan ketika sahur.” (HR al-Nasa’i)

4. Sahur juga menjemput doa para malaikat. Dalam sebuah hadis yang lain Rasulullah menjelaskan:

فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah dan malaikatNya mendoakan buat mereka yang bangun sahur.” (HR Ahmad)

Bayangkan andai kita menyedari bahawa perbuatan sunnah ini bukan sahaja mempersiapkan tubuh kita untuk melakukan ibadah, malah orang yang bersahur akan didoakan oleh Allah dan para malaikat! Maka apakah keberkatan yang lebih dicari berbanding reda Allah sendiri?

5. al-Imam Ibn Rajab menukilkan juga beberapa perkara yang menunjukkan akan keberkatan sahur seperti persiapan jiwa kita untuk bangun awal beribadah selain mempersiapkan kita untuk solat subuh berjemaah yang terkandung di dalamnya pahala yang tidak terhitung.

6. Oleh itu kita semua harusnya menyedari bahawa bersahur bukan sekadar makan dan minum tetapi persiapan diri untuk menyempurnakan ibadah puasa, ibadah yang Allah khususkan buat diriNya sendiri seperti yang disebutkan di dalam hadis.

7. Dapatkan buku 40 Hadis tentang Puasa dan Ramadan di sini:

https://s.shopee.com.my/7KipTIgepN

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi

FB: https://www.facebook.com/share/p/1BG6pH1rXW/

https://telegram.me/drahmadsanusiazmi

Doa-doa dalam Bulan Ramadan

Doa-doa Dalam Bulan Ramadan

========

1. Antara doa-doa yang boleh diamalkan sepanjang bulan Ramadan ini ialah:

(1) Doa yang diajarkan oleh Rasulullah kepada Saidatina Aisyah. Satu hari, Saidatina Aisyah bertanya kepada Rasulullah, andai sekiranya beliau bertemu dengan Lailatul Qadar, apa yang harus beliau lakukan. Lalu Rasulullah mengajarkan kepada Saidatina Aisyah agar membacakan doa ini:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Maksudnya: Ya Allah, Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pengampun dan suka untuk mengampunkan, maka ampunilah daku. (HR al-Tirmizi)

(2) Doa yang dibacakan oleh Saidina Abdullah bin Amru. Menurut Ibn Abi Mulaikah, Saidna Abdullah bin Amru akan membaca doa ini setiap kali ingin berbuka puasa iaitu:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي

Ya Allah, aku memohon dgn rahmatMu yang meliputi segala perkara agar mengampunkan dosa-dosaku. (HR Ibn Majah)

(3) Doa Rasulullah ketika berbuka puasa. Saidina Abdullah bin Umar pernah berkata: Sesungguhnya Rasulullah ﷺ apabila Baginda berbuka puasa, Baginda akan melafazkan:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

Telah hilanglah dahaga dan telah basah urat-urat. Dan telah tetaplah pahala (diterima) dengan izin Allah. (HR Abu Daud)

(4) Amalkan juga doa yang digemari oleh Rasulullah ini. Menurut Saidina Anas, doa ini adalah antara doa yang paling banyak dibacakan oleh Rasulullah. Oleh yang demikian, amalkan juga doa ini dalam bulan Ramadan ini:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

“Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka.”

2. Dapatkan buku 40 Hadis tentang Puasa dan Ramadan di sini:

https://s.shopee.com.my/7KipTIgepN

Semoga Allah membimbing kita.

Dr. Ahmad Sanusi Azmi

FB:- https://www.facebook.com/share/p/19yLtMuf6K/

https://telegram.me/drahmadsanusiazmi

Lirik Ramadan Tajalla lyrics - The Custom Official

رَمَضَانُ تَجَلَّى وَابْتَسَمَ - طُوْبَى لِلْعَبْدِ اِذَا اغْتَنَمَ

اَرْضَى مَوْلَاهُ بِمَا الْتَزَمَ - طُوْبَى لِلنَّفْسِ بِتَقْوَاهَا

Ramadhanu tajalla wabtasama - thuba lil 'abdi idzaghtanama (2x)

Ardho maulaahu bimal tazama - tuuba linnafsi bitaghwaaha

Ramadhanu tajalla wabtasama - thuba lil 'abdi idzaghtanama (2x)

Ardho maulaahu bimal tazama - tuuba linnafsi bitaghwaaha

رَمَضَانُ زَمَانُ الْبَرَكَاتِ - رَمَضَانُ زَمَانُ الْحَسَنَاتِ

رَمَضَانُ مَجَالُ الصَّلَوَاتِ - تَسْمُولِلنَّفْسِ بِمَوْلاَهَا

Ramadhonu zamaanul barakaati - ramadhonu zamaanul hasanaati (2x)

Ramadhonu majaalus shalawaati - tasmu linnafsi bi maulaaha

Ramadhanu tajalla wabtasama - thuba lil 'abdi idzaghtanama (2x)

Ardho maulaahu bimal tazama - tuuba linnafsi bitaghwaaha

رَمَضَانُ طَهُوْرُ الْأَرْوَاحِ - رَمَضَانُ زَمَانُ الْأَفْرَاحِ

رَمَضَانُ مَنَارُ اْلاِصْلَاحِ - بِدُنْيَا النَّاسِ وَاُخْرَاهَا

Ramadhoonu thohuurul arwaahi - ramadhoonu zamaanul afroohi (2x)

Ramadhoonu manaarul ishlaahi bidunyan naasi wa ukhrooha

Ramadhanu tajalla wabtasama - thuba lil 'abdi idzaghtanama (2x)

Ardho maulaahu bimal tazama - tuuba linnafsi bitaghwaaha

رَمَضَانُ يُكَفّْرُ مَافَرَطَ - مِنْ خَطَإِ النَّاسِ وَمَااخْتَلَطَ

فَعَسَى مِنْ عَفْوِاللهِ عَطَا - لِقُلُوْبِ الْاُمَةِ يَرْعَاهَا

Ramadhoonu yukaffiru maa faratho - min khata-in naasi wa makhtalatho

Fa'asa min 'afwillah 'atho - li qulubil umati yar'aaha

Terjemahan Ramadan Tajalla

Ramadhan telah tampak dan tersenyum beruntung bagi hamba ketika bisa menjarahnya.

Allah ridha terhadap ketetapannya beruntung bagi nafsu dengan taqwanya

Ramadhan adalah masa barakah ramadhan adalah waktu kebaikan.

Ramadhan adalah tempat bershalawat yang bisa menaikkan drajat nafsu di hadapan Tuhannya

Ramadhan adalah tempat mensucikan ruh. Ramadhan adalah masa penuh kebahagiaan.

Ramadhan adalah tempat cahaya perbaikan untuk dunia manusia dan akhiratnya

Ramadhan melebur semua kesembronoan dari kesalahan manusia dan kekeliruan.

Mudah-mudahan ampunan Allah untuk hati umat yang dijaga

Sumber:

https://surabaya.tribunnews.com/2022/03/22/lirik-romadhon-tajalla-arab-dan-terjemahan-syair-sambut-bulan-ramadan

Gambar: https://minorrahman.sch.id/blog/lirik-qosidah-romadhon-tajalla-lengkap-arab-latin-dan-artinya/#google_vignette

Hukum sahur ketika azan subuh

FAQ “habiskan makanan sahur walaupun sudah azan subuh?”

Penambahan

Nota: pada noktah 4, *Hendaklah dia berhenti MAKAN SAHUR, dan teruskan berpuasa

Sumber asal:

https://x.com/Muzuzxck/status/1763417790202212656?t=vxkpvTkIl8ekhCzvmJbhaA&s=19

Pecutan Ibadah Menjelang Ramadan

Ramadan ibarat suatu perlumbaan ibadah. Bukan dengan orang lain, tetapi dengan diri kita sendiri.

Kita nak ‘pintas’ prestasi Ramadan kita pada tahun lalu. Nak jadikan Ramadan tahun ini agar lebih baik dari tahun sebelum ini.

Jadi, untuk sertai perlumbaan dan ‘pecut’ dengan kadar optimum, kita perlukan ‘stamina’.

Stamina perlu dilatih, tidak boleh kita terus pecut kalau sebelum ini tidak pernah berlatih.

Jadi mulai saat ini, mulakan ‘jogging’ atau ‘brisk walk’ kita dengan ibadah sebagai latihan untuk menempuh Ramadan.

Mulakan baca al-Quran walaupun sedikit, mulakan puasa sunat, mulakan bangun solat malam.

Supaya nanti apabila Ramadan tiba, kita tidak ‘lelah’ untuk memecut sehingga 10 malam akhir.

Semoga dipermudahkan. Moga kita dipertemukan dengan bulan penuh berkat, bulan Ramadan. Insya-Allah. Selamat berpuasa!

Sumber: Ustaz Muzuza

https://t.me/TheGardenofAlQuran

Gambar: Photo by Sedanur Kunuk: https://www.pexels.com/photo/intricate-arabic-calligraphy-with-magnifying-glass-30525644/

Niat ganti puasa / puasa qada' dalam rumi

Niat ganti puasa / puasa qada' dalam rumi :

نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى

Nawaitu sauma ghodin an’ qada'e fardhu ramadhona lillahi taala

*sebut qada' - e , macam sebut 'an adae' dalam niat puasa di bulan ramadhan .

*ramadona - dho adalah huruf dod - sebut d (dengan lidah menyentuh lelangit)

Maksud : Sahaja aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Taala

Wallahualam.

Ada baca satu artikel mengenai puasa ganti menyatakan "Jika anda berazam ingin melakukan qadha' puasa sebelum menjelang fajar/subuh, maka itulah yang dikatakan niat. Ini sudah memadai dan tidak perlu melakukan lafaz niat."

Gambar

Soal Jawab Puasa ganti dan Puasa Qada'

1- Bolehkah puasa ganti hari jumaat?

J: Puasa ganti pada hari jumaat adalah dibolehkan. Berbeza dengan puasa sunat, maka ini ada perbincangan yang lebih lanjut, saya ada tulis di sini: https://x.com/Muzuzxck/status/1660620647138230273?s=20

2- Bolehkah puasa ganti pada bulan Rejab & Sya'ban?

J: Boleh dan mesti kita percepatkan ganti puasa itu sebelum tibanya Ramadan akan datang

3- Adakah mesti diniatkan pada waktu malam atau waktu sahur untuk puasa ganti?

J: Ya, dalam mazhab Shāfiʿī, niat bagi puasa yang wajib mesti diniatkan pada waktu malam atau sebelum masuknya waktu subuh. Puasa ganti termasuk dari puasa yang wajib, maka mesti diniatkan pada waktu malam sebelumnya, paling akhir adalah sebelum waktu subuh masuk.

Berbeza dengan puasa sunat yang dibenarkan untuk kita berniat (jika masih belum buat perkara membatalkan) selagi masih belum masuk waktu zohor.

4- Bolehkah gabung puasa ganti dengan puasa hari Isnin atau sunat-sunat yang lain?

J: Boleh, namun lebih utama dan afdhal adalah DIASINGKAN antara puasa ganti dan sunat

5- Bolehkah berbuka puasa tanpa keuzuran ketika puasa ganti?

J: Tidak boleh berbuka puasa tanpa keuzuran ketika puasa ganti kerana termasuk puasa wajib, maka tidak boleh dibatalkan puasa wajib sewenangnya, bahkan dimasukkan dalam kategori dosa besar menurut Shaykh Zakariyyā al-Anṣārī.

6- Bolehkah puasa ganti selepas 15 Sya'ban?

J: Boleh dan mesti dia puasa ganti walaupun setelah 15 Sya'ban, tiada halangan buatnya.

Wallahu a'lam.

Antara Rujukan:

https://t.me/TheGardenofAlQuran

Photo by mohammad ramezani: https://www.pexels.com/photo/man-praying-in-mosque-11860799/

Hukum - Daging Korban Untuk Siapa?

ISU DAGING KORBAN.

Tahukah anda, kalau ambil daging korban tanpa izin pemiliknya, ia boleh jadi HARAM kerana mencuri.

Ramai masih tak faham, daging korban adalah milik penama korban.

Terpulang mereka nak bersedekah 100%, ambil 1/3 dll. Bakinya baru kita boleh agihkan.

Dengan tolong melapah dari pagi sampai tengahari, tidak bermakna kita ada hak atas daging korban tu.

Ada pelapah pandai-pandai bahagi sesama mereka. Nak ambil ekor, kaki, kepala, usus dsb.

Ada yang siap sorok daging. Padahal pemilik binatang belum benarkan. Ia haram dilakukan.

Sebab tu digalakkan, masjid bagi upah duit untuk siapa yang melapah.

Sama macam tukang sembelih korban.

Bukan dapat daging dan tulang lebih sebab melapah! Daging korban TAK BOLEH dijadikan upah.

Ia bukan untuk dijual (bayar dengan tenaga).

Ada hadis sahih dalam bab ini.

Soalan.

Takkan tak boleh bagi daging kepada tukang lapah?

Boleh. Tapi sepatutnya tukang lapah ni takde beza dapat daging dengan orang lain.

Melainkan mereka fakir miskin dan pemilik daging memang akan beri lebih kepada mereka walau mereka tak tolong sekalipun.

WA.

Sumber:

(Tuan Faizal Rahim)

https://x.com/acaiijawa

Niat Puasa Sunat Tarwiyah & Puasa Sunat Hari Arafah (8 dan 9 Zulhijjah)

Cara penentuan bulan sesebuah negara berbeza matla' rukyahnya (tidak ikut hasil kenampakan bulan di negara lain). Matlak bermaksud had sempadan bagi sesebuah wilayah.

Jadi Hari Tarwiyah adalah pada 8 Zulhijjah. Manakala esoknya pula - 9 Zulhijjah adalah Hari Arafah dikira mengikut kalendar dan perkiraan di negara yang kita tinggal.

Sumber

Tarwiyah (8 Zulhijjah)

Apa itu Hari Tarwiyah dan maksudnya?

Hari Tarwiyah mempunyai dua maksud. Menurut Imam Ibn Qudamah Hari Tarwiyah ialah; hari di mana para jemaah haji mempersiapkan bekalan air sebelum menuju ke Arafah dan yang kedua adalah (bererti merenung dan berfikir) mengambil kisah di mana Nabi Ibrahim AS mendapat wahyu (mimpi) daripada Allah SWT untuk menyembelih anaknya Nabi Ismail AS.

Tentang Puasa Sunat Tarwiyah

Tiada hadis tentang puasa sunat Tarwiyah namun berpuasa pada hari ini tetap sunat berdasarkan umumnya galakan untuk beribadah pada 10 awal Zulhijjah termasuk berpuasa pada 1-9 Zulhijjah.

Niat Puasa Sunat Tarwiyah

"Nawaitu sauma tarwiyata sunattan lillahi taala."

Sahaja aku berpuasa sunat Tarwiyah kerana Allah Taala.

Sumber

Hari Arafah (9 Zulhijjah)

Arafah berasal daripada kata 'arafa yang bermaksud kenal atau mengerti. Dinamakan Arafah adalah kerana tempat suci itu adalah lokasi pertemuan atau perkenalan antara Nabi Adam as dan Hawa.

Hari Arafah yang disambut pada 9 Zulhijjah setiap tahun dan ketika ini Kota Mekah sedang padat dengan bakal-bakal haji yang bakal berhimpun di Padang Arafah bagi melakukan ibadah wukuf.

Niat Puasa Sunat Arafah

"Nawaitu shauma ghodin min yaumi Arafata sunnatan lillahi ta’ala."

Maksudnya:

Sahaja aku berpuasa sunat Arafah esok hari kerana Allah Taala.

*****

Sunat hukumnya berpuasa pada 9 Zulhijjah iaitu puasa Sunat Arafah. Ini melalui dalil:-

"(Puasa pada hari Arafah) menghapuskan dosa setahun yang lepas dan akan datang" (HR Muslim : 1977)

Kelebihan berpuasa sunat hari Arafah:

Kelebihan Puasa Sunat Arafah dapat mengampunkan dosa setahun sebelum dan selepas (dengan izin-Nya).

- Selamat berpuasa, semua! Moga diberkati.

Sumber bacaan lain:

Kelebihan Berpuasa Hari Putih

Fadhilat Puasa Sunat Hari Putih

Daripada Qatadah bin Milhan RA, katanya: "Rasulullah SAW menyuruh kami berpuasa pada hari -hari putih, iaitu 13, 14, dan 15 haribulan. Baginda juga bersabda: Puasa tiga hari tersebut seolah-olah puasa sepanjang tahun."

Riwayat Abu Daud (2449)

Apakah Maksud Hari Putih?

Puasa hari putih atau puasa Ayyaamul Bidh adalah puasa sunat yang dijalankan pada setiap pertengahan bulan Islam iaitu pada 13, 14, dan 15 hari bulan (Kecuali pada 13 Dzulhijjah [Hari Tasyrik]).

Sumber:

https://twitter.com/MyJAKIM/

https://ecentral.my/niat-puasa-hari-putih/

Fiqh dan adab di Surau R&R

Fiqh solat di R&R ketika musim cuti. Amalkan fiqh awlawiyyat (priority) jika orang ramai/sesak.

1. Wuduk ringan. 3 kali basuhan hukumnya sunat, bukan wajib. Biasakan ambil wuduk secara ringan terutama bila musafir di tempat sesak atau kurang air.

2. Jangan panjangkan bacaan solat apatah lagi kalau jadi imam. Janganlah waktu macam ni nak baca surah panjang atau flex suara sedap. Tak kena tempat dan keadaan. Ringkaskan solat supaya orang lain dapat solat pula.

3. Zikir selepas solat dan doa itu sunat. Kalau nampak orang ramai menunggu, sebaiknya terus bangun dan beri laluan untuk orang lain solat. Kalau nak zikir dan doa, ringkas sahaja. Jangan waktu itulah nak berzikir dan doa panjang-panjang terutama di akhir waktu solat. Zikir dan doa itu sunat tapi sengaja buat orang lain terlepas waktu solat itu haram.

Inilah sebahagian contoh aplikasi yang disebutkan sebagai fiqh awlawiyat. Mengutamakan prioriti terutama bila melibatkan maslahat orang ramai. Kalau kita faham dan amalkan, akan terlihat nilai cerdik dalam beragama. Sama-sama kita cuba amalkan.

Tambahan di komen:

- Untuk wanita; pakai baju yang sesuai solat terus. Jimat masa bersalin telekung.

Remove make up awal atau ambil wudhu awal. Jimat masa & ruang berlonggok di surau sempit.

- Letak batas solat (sutrah), supaya orang mudah lalu lalang waktu kita solat.

- Jangan berbual lama, jika sesak beri ruang pada orang baru datang untuk sembahyang.

- Jika parking elak block orang, pastikan tidak berlama. Bagi memudahkan pergerakan kenderaan lain juga.

Sumber:

https://twitter.com/addien90s/

Qunut witir terawih mulai malam ke-16 Ramadan

𝐁𝐀𝐂𝐀𝐀𝐍 𝐃𝐎𝐀 𝐐𝐔𝐍𝐔𝐓 𝐃𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐒𝐎𝐋𝐀𝐓 𝐖𝐈𝐓𝐈𝐑 𝐏𝐀𝐃𝐀 𝐌𝐀𝐋𝐀𝐌 𝐊𝐄- 𝟏𝟔 𝐑𝐀𝐌𝐀𝐃𝐀𝐍

1- Mulai malam 16 Ramadan, kita disunatkan membaca doa qunut di dalam solat witir.

2- Imam Al-Nawāwi rahimahullah (w. 676 h.) berkata :

‏يُسْتَحَبُّ الْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ فِي النِّصْفِ الْأَخِيرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

Terjemahan : Disunatkan qunut dalam solat witir pada separuh terakhir bulan Ramadan.

Rujuk Raudah Al-Tālibin, Al-Nawāwi (1/330)

Separuh terakhir bermula dari malam yang ke- 16 Ramadan

3- Ini termasuk bahagian dari usaha untuk mendapatkan malam Al-Qadr (Lailat Al-Qadr), dengan berhujahkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh ‘Abdullah Ibn Unais R.A, beliau bertanya kepada Rasulullah S.A.W tentang malam Al-Qadr, lalu baginda menjawab :

فَتَحَرّهَا فِي النِّصْفِ الآخِر

Terjemahan : Maka carilah ia (malam Al-Qadr) pada separuh yang terakhir (dari bulan Ramadhan).

Riwayat Al-Tabarani (347) dalam Al-Mu’jam Al-Kabīr (13/141)

4- Imam Ibn Rajab Al-Hanbali (w. 795 h.) berkata :

ولهذا المعنى والله أعلم كان أبي بن كعب يقنت في الوتر في ليالي النصف الأواخر لأنه يرجى فيه ليلة القدر

Terjemahan : Atas tujuan itulah - wallahu a’lam - Ubai Ibn Ka’b R.A dahulu membaca doa qunut dalam solat witir pada malam-malam separuh yang terakhir (dari bulan Ramadan) kerana diharapkan berlaku padanya malam al-Qadr.

Rujuk Latā’if Al-Ma’ārif, Ibn Rajab (1/176)

✍🏻 Muhammad Fahmi bin Rusli

Sumber:

https://t.me/ustazfahmirusli

Bacaan doa qunut dalam solat sunat witir sama sahaja seperti qunut yang dibaca dalam solat subuh.

Cara bacaan doa qunut witir: